Acción cultural de solidaridad con Documentalista chilena Elena Valera, detenida por reflejar la lucha del pueblo Mapuche

Por Voces Urgentes / ANMCLA y Cine Insurgente

El 21 de Agosto la Asociación de Documentalistas Argentinos, DOCA, organizó una acción cultural a las afueras de la Embajada Chilena para protestar por el arresto de Elena Varela y el secuestro de sus materiales, aquellos que reflejan la constante violación de los derechos humanos fundamentales al pueblo Mapuche y que pretenden ser usados por el Estado Chileno para inculpar a integrantes de organizaciones de resistencia.

El 7 de Mayo pasado fue la detención, acción que ha generado el repudio de miles del personas, hoy libre pero bajo varias restricciones legales, Elena nos cuenta: “Al salir de la cárcel he quedado con las manos vacías, con mucho dolor en mi corazón, pero con la conciencia más fuerte de hacer valer la justicia. Después de estar tres meses incomunicada, he llorado de emoción y también me he alegrado por el apoyo nacional e internacional de los compañeros de las artes y la cultura de todas partes del mundo”

Y continua explicando su situación legal en una carta enviada a los compañeros Argentinos: “En estos momentos estoy con orden de arraigo nacional y con reclusión nocturna domiciliaria. Pero gracias a todas las manos solidarias, no estoy en la cárcel. Tendré que luchar estos meses por mi libertad ante los fiscales y jueces para lograr mi completa libertad”

A continuación se reproduce la carta de Elena Varela a los compañeros de DOCA:

Estimados compañeros audiovisualistas
y hermanos Argentinos

Les envío un fuerte abrazo de agradecimiento por todo el apoyo y fuerza que han brindado en la lucha por mi libertad.

Al salir de la cárcel he quedado con las manos vacías, con mucho dolor en mi corazón, pero con la conciencia más fuerte de hacer valer la justicia.

Después de estar tres meses incomunicada, he llorado de emoción y también me he alegrado por el apoyo nacional e internacional de los compañeros de las artes y la cultura de todas partes del mundo. Principalmente de quienes registran día a día los pasos de nuestros pueblos y caminan con cuidado descubriendo la realidad social, me refiero a los documentalistas.

En estos momentos estoy con orden de arraigo nacional y con reclusión nocturna domiciliaria. Pero gracias a todas las manos solidarias, no estoy en la cárcel.
Tendré que luchar estos meses por mi libertad ante los fiscales y jueces para lograr mi completa libertad.

Se han propuesto leyes en Chile que resguarden el material audiovisual y el secreto de la fuente. Ley que dignifica nuestra labor documental, que se logra con mucho esfuerzo. A costa, incluso, de la prisión. Quienes mejor que ustedes entiende mi dolor y mi lucha.

Siento con orgullo que podemos construir una sociedad más justa que las esperanzas y los sueños están en nosotros.

Hermanos latinoamericanos, levantemos nuestras banderas de solidaridad y justicia, para abrir paso digno a la cultura.

Basta de cárceles y represión
Libertad a los presos de los pueblos oprimidos
Vivan los sueños y la libertad de expresión

Peucayal
Un fuerte abrazo de hermandad
Marrichiweu
VENCEREMOS

Elena Varela
Productora OJOFILM

Video de la Acción Cultural de Solidaridad:

Ver el Trailer del documental de Elena Valero: Newen Mapuche

(Audio y Videos) Breve relato de cómo se vivieron los hechos en los caminos de la Sierra de Perijá

Boomp3.com

Tras meses de resistencia de la comunidad Yukpa, la acción conjunta de los indígenas y los movimientos sociales del pasado viernes logró romper el cerco mediático y político que mantenía oculta la violacion sistemática de los derechos humanos, el Estado de Sitio y las agresiones de los ganaderos a la comunidad indígena, bajo las prácticas cómplices de la Guardia Nacional y el Ejército.

A las dos de la tarde del domingo 23 de agosto, los 35 compañeros de los movimientos sociales y 12 yukpas descendían desde la Hacienda Chaktapa hacia Machique. La carretera de tierra era sorprendida continuamente por alcabalas apostadas en las puertas de las haciendas a lo largo del camino. Las camionetas detenían su tránsito y sólo el sonido del río interumpía la tensión del silencio. Algunos yukpa y miembros de la comisión mediadora -integrada compañeros de la UBV, Anmcla y la defensoria del pueblo- emprendían el diálogo con la Guardia Nacional. Las miradas se cargaban del recuerdo de la confrontación y de la certeza de estar sintiendo lo que cotidianamente viven los yukpa al atravesar sus propias tierras. Tras la última alcabala, y la cercanía al mundo wuatia, quedaba el sinsabor de seguir bregando en una lucha invisible, llena de flechas contra fusiles.

“Que nadie tenga duda: entre los hacendados y los indios, este gobierno está con los indios” - se escuchó desde la radio de la camioneta. “Vi actitudes de personas que quisieran estar bien con dios y con el diablo. (...) Los señores finqueros tienen que reconocer que aquí hay una revolución”. Se había roto el cerco: era la voz de Chávez. Las camionetas detuvieron su marcha.“Yo lo que sí sé es que esas tierras estuvieron ocupadas por los indios Yukpa por mucho tiempo y fueron echados de allí. No estoy hablando de la conquista de los españoles, yo estoy hablando de hace treinta años. A plomo limpio los sacaron de allí, con apoyo de la policia, de la fuerza armada. Ahora aqui hay una revolucion, la fuerza armada, los cuerpos de inteligencia, el gobierno, todos apoyando a los indios. Hay una comision de demarcacion que tiene una deuda pendiente: demarcar el teritorio con los indígenas”

En unísono, el colectivo saltaba fuera de las camionetas gritando: “¡NO ES INVASIÓN, ES RECUPERACIÓN! “¡LA TIERRA ES DE LOS YUKPA, ASÍ LO DIJO Chávez”

Ahora bien ¿Por qué el cerco se rompe solo cuando Chávez se pronuncia? ¿Qué tuvo que pasar para que Chávez se enterara? ¿La represión, agresión y vulneración de los hermanos yukpa todo este tiempo no era suficiente? ¿Cuál ha sido la actuación de las autoridades ante las sucesivas demandas de los indígenas Yukpa? ¿Por qué la ministra del Poder Popular para los Asuntos Indígenas, Nicia Maldonado, recomendó a los Yukpa respetar la propiedad privada y hacer turismo en una zona aislada y árida? ¿Quiénes y con cuáles criterios se realizará el proceso de demarcación de las tierras indígenas?

Con estas preguntas, el colectivo llegó al Fuerte Macoa en Machique, convocados por el Ministro de Interior y Justicia, Ramón Rodriguez Chacin. Los mismos guardias que ayer los golpeaban, hoy se veían obligados a abrir sus puertas a los “pelos largos”, “rastafaris”, “drogadictos” y, aún con más resistencia, a los “flojos”, “salvajes”, “invasores” que habían alterado el orden ganadero de la zona.

En la reunión, las voces de los Yukpa se hicieron escuchar. “¡Nosotros somos las autoridades de nuestras comunidades! ¿Por que no podemos pasar? Hay niños enfermos y no podemos pasar. Ellos quieren que nos quedemos allá, lejos, donde no se puede sembrar. Yo le digo a la ministra que vaya ella a hacer turismo en esas rocas. O que se vayan los ganaderos. Los sicarios nos vigilan y agreden”., expresó con indignación la yukpa Mari Fernández. Chacín, escuchó pasivamente a los yukpa y a los compañeros de los movimientos sociales quienes expusieron sus demandas sobre el tema. La lista de irregularidades y agresiones se hacía infinita, cada vez más indignante. Los responsables aguardaban a pocos metros, sin involucrarse. “La vía es libre, nadie puede impedir el paso” expresó Chacín, quien repitió las palabras de Chávez y la disposición de conformar la comisión con representantes de la comunidad indígena y los colectivos presentes. Expresó, asímismo, que recibirá esta misma semana a los voceros de la comunidad así como al profesor Lusbi Portillo, fundador del colectivo Homo et Natura.

Sin embargo, aún quedan preguntas latentes ¿Libre tránsito a las órdenes de Izquierdo Torres? ¿Demarcación o autodemarcacion? ¿Y nuestros compañeros con regímenes judiciales de presentación? Ahora, desde el cerco roto, una nueva lucha empieza. Ésa es la única certeza.

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(Video) Declaración de la Comuna Socialista Ataroa del Sur Oeste de Barquisimeto

Por: Voces Urgentes / ANMCLA

En el marco de la Misión 13 de Abril y asumiendo las tareas emanadas de la constitución bolivariana, Consejos Comunales y grupos sociales de 13 comunidades del Sur Oeste de Barquisimeto declaran el Impulso de la Comuna Socialista.

Articular, potenciar y multiplicar los esfuerzos de los grupos comunitarios es la tarea, trabajo que permitira la constitución del Gobierno Comunal, espacio de planificación colectiva del trabajo a realizar.

Así se marca el inicio de una etapa del proceso, que ya lleva varios meses de trabajo previo en el marco de la sala de batalla social y que ahora pretende avanzar hacia la constitución efectiva de la Comuna Socialista "Ataroa" del Sur Oeste de Barquisimeto.

Rockarrucha en el Centro del Poder Comunal

La mala fama que tiene nuestra comunidad, La Carucieña; creada por los medios de desinformación del Edo. Lara, no fué argumento de peso para evitar la realización de la Primera Toma Cultural RocKarrucha. Personas de diferentes partes de Cabudare y Barquisimeto acudieron al llamado hecho por los Colectivos Querrequerre y Voces Urgentes, demostrando que la cultura no debe seguir secuestrada por los tecnocrátas en sus claustros, sino que es del pueblo y debe estar en la calle.

Diferentes actividades se desarrollaron en el Centro de Poder Comunal de la Carucieña (CPC), el pasado sábado 12 de Julio, desde la una de tarde. Murales, artesanía, poesía, cuenta cuentos, y documentales; actividades que tienen como fin la consolidación del CPC como un espacio para la vida comunal. Todo bajo un ambiente de solidaridad y compañerismo.

El cierre de la toma se dio al ritmo de las buenas vibraciones de la música reggae, ska, punk y rock and roll, con cinco bandas barquisimetanas: Sin Arreglo, La Gente, El Pueblo, El Pacto y Los Negro y Blanco; las cuales demostraron que esta no es una música para desadaptados, si no que es música que lleva un mensaje de integración, lucha popular, respeto y repudio hacia el autoritarismo; en fin, música para “locos” que soñamos con la construcción del poder popular.

Se aprovecho también el espacio dado, para difundir, la lucha de los “completos” de comunicación comunitaria, y se invitó a todas y todos los asistentes a participar en la gran movilización por la socialización del espectro radioeléctrico (33,3%) avanzando hacia la construcción del Sistema Público de Comunicación en manos de las Comunidades Populares.

En líneas generales la primera toma de la cultura alternativa, RocKarrucha, fué todo un exito. Además se sentaron las bases para próximas actividades, dejando claro que la revolución la hacen las comunidades y que la cultura es una de sus trincheras de lucha.

Apoyo popular al rescate de tierras del Valle del Turbio

Por: Voces Urgentes

“Vamos a rescatar estas tierras que son suelos tipo I y II. Usted no puede estar sembrando caña ahí, siembras que son marginales, y quemando además el terreno… ¡Eso es un atentado contra la vida de la ciudad!”. Fueron las palabras del presidente de la República Bolivariana, Hugo Chávez Frías, en Mayo del 2006, durante la transmisión de Aló Presidente N° 254, en el municipio Palavecino del estado Lara, se refería al Valle del Turbio, antiguamente llamado por sus pobladores, los Caquetios: Barquisimeto.

El comandante anunciaba así la apertura del procedimiento de rescate de tierras, casi 2.400 hectáreas que se encuentran ociosa a pesar de su histórica vocación agrícola, clave del sustento sus pobladores durante siglos.

Dos años desde el pronunciamiento público que genero ataques de los “Amos del Valle”, mil mentiras expusieron en sus medios locales activando una campaña adversa que tuvo gran éxito, nada se avanzó en la concreción del decreto promulgado para entonces, ya sea por negociaciones de gobiernos locales (que designaron comisiones de trabajo, sin ninguna acción real sobre el valle) o por “omisiones” institucionales.

Así que el pueblo Larense y Yaracuyano debió esperar hasta la semana del “Bravo Pueblo” para ver al INTI comenzar el procedimiento de rescate en base a una Declaratoria de Tierras Ociosas, no de expropiación agraria como lo dice los terratenientes, quienes pretenden desviar la atención con estas declaraciones por no poder demostrar su titularidad sobre la tierra.

Los latifundistas de nuevo atacan denunciando “La militarización del Valle”, ya que se han instalados 7 campamentos, Juan Carlos Loyo, presidente del INTI aclara: “El acompañamiento de la FAN se hace con la finalidad de instalar comandos operativos en los cuales los técnicos del INTI llevarán a cabo todo el procedimiento establecido, con el propósito de activar los planes y proyectos productivos necesarios para erradicar esa situación de absoluta ociosidad y volver estos predios más temprano que tarde productivos”.

Este rescate abre la posibilidad de incorporar al bienestar de la región un territorio que ha beneficiado a pocas familias, por ello y en el marco de la concreción del Socialismo, los equipos promotores de las Comunas que están alrededor del Valle realizan jornadas de información a la comunidad sobre el alcance de la medida y proponen:

- La creación de empresas de producción socialistas para contribuir con la soberanía alimentaría aplicando la agroecología.
- Tomar medidas para la conservación del valle del Turbio: Tratamiento de aguas servidas, siembra de árboles en las márgenes del río, erradicación de botes de escombros y control social-ecológico de la extracción de arena.
- Planificación socialista del uso del valle, tomando en cuenta las organizaciones sociales, enmarcadas en La Misión 13 de Abril”.


“Recuperemos Nuestras Tierras Caquetias”
“El Valle del Turbio es del Pueblo”

Información necesaria:

Decreto Presidencial sobre el Valle del Turbio

Aspectos históricos del Valle de Barquisimeto y
de su secular vocación agrícola

Fotos:

El valle del Turbio es del Pueblo...

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“13 de Abril por La Construcción del Poder Popular”, Acto político Cultural en Barquisimeto

Acto político Cultural “13 de Abril por La Construcción del Poder Popular”
Lugar Barrio “La Antena”, Plazoleta de La Casona, sede de La Radio Comunitaria “Antena Libre”.
Domingo 13 de abril, 2008

Testimonio de Antonio Gómez de Radio “Antena Libre”
realizado el 7 de Abril de 2008


“Nos permitió entender (el 13 de Abril) que este proceso no era de un gobierno, no era de los militares, era de nuestro pueblo… sí es de nosotros, lo defendemos nosotros”

- Nosotros como radio antena libre recién acabamos de recibir la habilitación de CONATEL, después de 5 años haciendo la solicitud, y decíamos que ese acto no era de gran cosa para celebrar pero simultáneamente CONATEL nos da la habilitación a nosotros y saca del aire a unas radios ilegales, nosotros creemos que ese si es un acto revolucionario que aplaudir, entendiendo que apenas tenemos 5% del espectro radioeléctrico y de hecho la lucha continua, la lucha es hacia el 33,3% en manos de las comunidades.

En vista de eso decimos celebrar el aniversario de la comunidad “La Antena”, que esta cumpliendo 14 años de fundada y vamos a celebrar los 5 años de la Radio “Antena Libre” y vamos a celebrar la habilitación… ¿por qué el 13 de Abril? Casualmente derrotamos a los medios de comunicación, empeñados, enfilados en distorsionar lo que estaba ocurriendo, lo que había ocurrido el 12, fue toda una campaña de manipulación. Nosotros decidimos salir como pueblo el 13 de Abril a reclamar nuestro presidente que nosotros nos habíamos dado en varios procesos electorales y que nos lo habían quitado así, de un plumazo, argumentando que había un vacío de poder, entonces el 13 de Abril para nosotros es un sinónimo de victoria, de triunfo, de Alegría…

Eso nos permitió a nosotros como pueblo entender que este proceso no era de un gobierno, no era de los militares, era de nuestro pueblo y ese hecho nos paso como cuando vemos a un hermanito que esta peliando y viene alguien y nos lo agrede, nosotros agarramos al hermanito y nos ponemos de frente, es decir como que no nos lo estén golpeando. Ese hecho de que Chávez no pudo, no supo, no quiso, estaba rodiado de traidores, no supo defenderse, nos permitió a nosotros como pueblo tomar conciencia que este proceso es de nosotros y que sí es de nosotros, lo defendemos nosotros…

“Hay gente que está en este gobierno que no quiere entender que aquí lo importante es el PODER POPULAR”

- A pesar que no se ha sistematizado la trascendencia, lo importante, la grandeza del 13 de Abril transformo la mentalidad del pueblo Venezolano, transformo esa visión de que esperemos que el gobierno lo resuelva, esto lo resolvemos y lo defendemos nosotros… Una vez que hicimos el 13, que trajimos al presidente se vuelven a colocar los Alcaldes, gobernadores, otros que ya habían saltado la talanquera, otros que estaban a punto de brincarla, se les olvido que ese 13 lo hicimos nosotros, que nosotros como pueblo construimos esa sociedad y esa posibilidad de que ellos estuvieran hay todavía, eso hay que seguirlo peliando y seguirlo trabajando para seguirlo construyendo y seguir derrotando esos procesos burocraticos que en vez de empujar y profundizar el proceso lo que hacen es frenarlo, yo creo que eso hay que seguirlo luchando y hay que seguirlo trabajando fuertemente para salir de esa burocracia y que la gente pueda entender que una de esas ¨R¨ que habla Chávez, es parte de esa rectificación, es profundizar y saber que se ha cometido errores, que este gobierno ha cometido errores y que hay gente que está en este gobierno que no quiere entender que aquí lo importante es el PODER POPULAR…


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Centro del Poder Comunal en Barquisimeto: "La rebeldía es característica del poder constituyente"

Asamblea del Centro del Poder Comunal Credito: Voces Urgentes Asamblea del Centro del Poder Comunal Credito: Voces Urgentes Asamblea del Centro del Poder Comunal Credito: Voces Urgentes Asamblea del Centro del Poder Comunal Credito: Voces Urgentes Las voces de los impulsores del Centro del Poder Comunal, en Barquisimeto, siguen lanzando gritos de rebeldía y de pasos firmes hacia la construcción del socialismo comunal, estas son sus palabras: Equipo de Coordinación Colectiva del Centro del Poder Comunal (CPC). En estos 8 años de gobierno bolivariano se ha avanzado en el respaldo político, jurídico y social que motiva la organización del pueblo, un número importante de nuevos colectivos se suman a otros con años de trayectoria, algunos de ellos reprimidos por gobiernos, por el solo hecho de reclamar el cumplimiento de derechos fundamentales, aquellos que hoy son bandera del Estado que esta experimentando cambios. El 3 de diciembre marca el inicio de una nueva etapa del proceso bolivariano, construir el socialismo del siglo XXI es la tarea fundamental, el compañero presidente al inicio de este año ha comenzado a debatir y proponer al país diversos motores para que sea realidad este proyecto, el quinto: “La explosión del poder comunal”, será clave. Ese poder será si los de abajo lo asumen, con sus organizaciones y potencialidades, por ello a lo ancho y largo de nuestra tierra se multiplican los consejos comunales, base del tejido social que esta en construcción, espacio de articulación de iniciativas grupales de nuestras comunidades. Necesario es consolidarlos, afinar sus instrumentos de acción, fortalecer la cultura democrática y participativa que deben guiar sus pasos, pero sobre todo es importante acercarlos, unir esfuerzos entre varios, impulsar proyectos mancomunados, confederarlos. A eso apostamos en nuestra comunidad, al encuentro de la señora del comité de salud, del obrero y de los trabajadores culturales, al ser capaces de mejorar no solo uno, sino con y para todos, por eso nos atrevimos a tomarle la palabra al presidente Chávez y activar el poder constituyente, fundando el Centro del Poder Comunal. Este nace de la toma del Centro de Participación Ciudadana, ubicado en la Urb. “La Carucieña”, Barquisimeto, causado por el reclamo justo de diversas organizaciones que exigen la remoción de la coordinadora del mismo, la señora Josefina de Caldera, quien en múltiples oportunidades ha maltratado a los empleados y usuarios de estas instalaciones, a la gente sencilla que viene con esperanza de solucionar sus problemas y se encuentra con desidia. Por ello desde el 15 de enero de 2007 las instalaciones del Centro de Participación Ciudadana fueron tomadas pacíficamente, en el acta que se realizo ese día se planteaba: ü Impulsar una experiencia pionera para la construcción de relaciones socialistas de poder, basadas en la fuerza constituyente originaria. ü Que la planificación de las actividades del C.P.C. se construyan colectivamente por las organizaciones sociales del sector, lo que garantizará la misión para lo cual fué creado. ü Que se nombre un equipo coordinador el cual impulsará la elaboración democrática de un plan de trabajo y normas de convivencia. ü Que se garantice los recursos económicos para el funcionamiento de estas instalaciones. Hoy a más de una semana de haber iniciado la “toma con puertas abiertas”, pues la única persona que no le esta permitido el paso es a la señora Josefina de Caldera, , se mantienen las demandas pero se realizan nuevos aportes, producto de por lo menos 10 asambleas realizadas en estos días, como la del viernes pasado la cual resolvió: “El pueblo soberano de la parroquia “Juan de Villegas” constituido en asamblea del poder comunal constituyente, el día 19 de enero del 2007 haciendo uso del mismo, convierte al Centro de Participación Ciudadana, CPC, en CENTRO DEL PODER COMUNAL, CPC”, (Acta de la asamblea). Esta resolución fue sin duda consecuencia de la no presencia por parte de la Gobernación del Estado Lara (responsable de las instalaciones) y del Diputado Luis Jonás Reyes para solucionar el conflicto, al pasar los días sin tener respuesta el grupo debió asumir responsabilidades para la reactivación de las actividades, las cuales ya están casi totalmente normalizadas, esto permitió tener conciencia del control de las instalaciones. Existió una evolución del conflicto: de toma paso a control social de las instalaciones. Así fue que el fin de semana, junto al perifoneo, volantes y recolección de firmas para el apoyo de la resolución se organizo una jornada que conto con juegos tradicionales, títeres, proyección de cine comunal, entre otras actividades, presagio de lo que viene. Necesario es hacer propuestas para el avance del Centro de Poder Comunal (CPC), estas son algunas: 1. Impulsar una coordinación colectiva donde tengan voceros los grupos que hacen vida en el CPC (a saber, Centro Bolivariano de Informática y Telemática (CBIT), Unidad de Odontología, Unidad de Artes Marciales, Televisora Comunitaria Lara Tve, Oficina de atención de la Gobernación, Radio Comunitaria Crepuscular), colectivos y consejos comunales del sector: tendrá como tarea la administración de áreas colectivas (Auditorio y cubículo de proyectos), mantenimiento de áreas comunes y programación de actividades. 2. Impulsar proyectos mancomunados de los consejos comunales y grupos organizados del sector a ejecutarse en las instalaciones del CPC: los cuales pueden ser para la formación de grupos culturales, capacitación en diversas áreas, encuentros, foros, escuelas populares, desarrollo productivo, conformación de sala situacional del sector, etc. 3. Que la oficina de atención de la gobernación instale una unidad de apoyo técnico /jurídico a los consejos comunales. Esta semana estas propuestas serán debatidas en cada uno de los colectivos comunitarios que adelantan el control social de las instalaciones, se sumaran aportes y se comenzara con una planificación colectiva de las actividades a realizar en el CPC, invitamos a la gobernación y demás instituciones del Estado a sumarse a este proceso, a impulsar un espacio de corresponsabilidad en las tareas que exige el momento político que vivimos. Democratizar el poder exige empoderamiento de las comunidades, que asuman el mando de la política para la construcción del socialismo en los espacios locales, ese será el objetivo primordial del Centro del Poder Comunal, por ello le recordamos al poder constituido que la rebeldía es característica del poder constituyente, es la palanca para la profundización de la revolución bolivariana. Barquisimeto, 23 de enero de 2007 Artículos anteriores: "El CPC debe ser expresión del poder constituyente" De toma a control social: Primer Centro del Poder Comunal (CPC) de Venezuela Regresar a la Página Principal